Luchthoorns, die oorspronkelijk (en worden nog steeds) gebruikt op schepen en locomotieven, duwen samengeperste lucht of stoom voorbij een riet of diafragma om een zeer hard geluid te maken. De auto veranderde de grootte en de alomtegenwoordigheid van de luchthoorn drastisch en effende de weg voor draagbare luchthoorns. De draagbare versie, een hoorn bevestigd aan een blikje perslucht, is gebruikt voor zelfverdediging, noodwaarschuwingen, bewaking van de bewaking en sportevenementen. Het wijdverspreide gebruik ervan in muziek is een recente ontwikkeling en om zijn oorsprong te vinden, moet men naar het Caribisch gebied gaan.
Een geluidssysteem op het Notting Hill Carnival in Londen, 2006. PYMCA / UIG / Getty ImagesMuziekjournalist Jeff Weiss ging op zoek naar de oorsprong van de luchthoorn in muziek in Jamaica's dancehall-scene. Dancehall valt op tussen muzikale genres vanwege het publiek en de performatieve aspecten. Het werd in de jaren zeventig gemaakt door en voor de gemarginaliseerde lagere klasse van Jamaica (bekend als 'mensen uit de binnenstad'), die samenkwamen in buitenlocaties om te dansen en te ontsnappen aan hun zorgen. De kenmerkende mix van West-Afrikaanse beats, traditioneel mento volksmuziek, funk en blues, wordt gepresenteerd door een selector, die vooraf opgenomen tracks, een DJ, die emcees, en een geluidstechnicus kiest - samen bekend als een geluidssysteem. In dancehall strijden geluidssystemen en hun selectors om de aandacht en liefde van het publiek door middel van call-and-response, een vorm van communicatie die niet ongebruikelijk is aan de andere kant van de Atlantische Oceaan in West-Afrika.
Concurrerende selectors gebruiken "elke vorm van interactie met de menigte van het houden van toespraken tot de oorsprong van rappen", zegt Norman Stolzoff, antropoloog en auteur van Maak de stad wakker en vertel het de mensen, een studie van de dancehall-cultuur. Het uiteindelijke doel van de selector is om een nummer zo goed te spelen dat het publiek fysiek, ecstatisch van achter het geluidssysteem naar voren beweegt. De selector spoelt het nummer vervolgens terug om gebruik te maken van dit momentum. Het hele proces wordt "vooruit" genoemd. Competitieve dancehall is als een landoorlog, voorwaarts zijn de buit en aandacht is het wapen.
Mensen die dansen als de selector van het Channel One-geluidssysteem, spelen nummers af. Wyatt Dixon / CC BY-SA 2.0Jamaica was een Britse kolonie voor meer dan 300 jaar, tot 1962. Zelfs vandaag, is militaire pracht te zien wanneer invloedrijke figuren, zoals leden van het Britse koningshuis, bezoeken. Een saluut van 21 of 62 kanon kan worden gebruikt om de gelegenheid aan te geven. "Op de verjaardag van de koningin krijgt ze een saluutschoten", zegt Julian Henriques van de Universiteit van Londen bij Goldsmiths, die onderzoek doet naar een goede systeemcultuur. "Het is een traditioneel militair geluid dat impact en schokwaarde heeft."
Luide kanonbomen, stelt Henriques, kunnen gevaar of feest betekenen - het zijn verstoringen van de geluidsruimte die de aandacht trekken, in de lijn van de sirenen van de Griekse mythe tot het gejammer van een moderne politiële sirene.
Een Britse kanonbegroeting ter gelegenheid van de geboorte van de Britse prinses Charlotte Elizabeth Diana van Cambridge. Captain Roger Fenton / Public Domain Reggae-historicus Roger Steffens verbindt de militaire kanonsbegroeting met de dancehall door de praktijk van wat een 'boom salute' wordt genoemd, waarbij pistolen in de lucht worden afgevuurd in de dancehalls. "Stolzoff is het ermee eens dat historisch gezien de boomsaluut met wapens een belangrijk onderdeel is van dancehall. Tijdens de jaren zestig gepolariseerde rivaliserende regeringspartijen de gemeenschappen en bendes van Kingston, en de clash sijpelde in de dancehall-cultuur. Selectors en geluidssysteembezitters, zoals Duke Reid, droegen wapens mee in danszalen ter bescherming, maar ook om de ondersteuning van selecteurs te tonen. "Dus de hausse of saluut was de saluutschoten en werd een van de kenmerkende dingen die in een dancehall zouden gebeuren", zegt Stolzoff.
Dus als de valuta van de dancehall verstoring is en de aandacht van feestvierders, dan zou elk mechanisme hiervoor dat onderzocht zou kunnen worden - bij voorkeur zonder dat iedereen gewapend is en met wapens in de lucht schieten - was. "De kanonbegroeting, zegt Henriques," in de maatschappij is meer in het algemeen een vorm van erkenning, en hetzelfde geldt voor de luchthoorn. "
Het eerste bekende exemplaar van de luchthoorn in opgenomen muziek, volgens Steffens, is een gedempte coda in de laatste paar seconden van een 1972 Wailers B-side dub genaamd "Ravers Version." Iedereen is het ermee eens dat de echte genesis van de dancehall-luchthoorn een echte genesis is. mysterie. "Als je met 10 verschillende mensen praat, zul je 10 verschillende verhalen horen", besluit Stolzoff.
De luchthoorn, of samples van zijn geluid, verspreidde zich met de Jamaicaanse diaspora. In de jaren 1980 verhuisden selectors naar Toronto, Brooklyn en Londen. Hip-hop DJ's werden beïnvloed door Jamaicaanse geluidssystemen zoals Killamanjaro, en Jamaican Americans zoals DJ Kool Herc incorporeerden riddim stijl - een vroege vorm van rap uit Jamaica - in mixtapes. Het geluid van de luchthoorn, nu verwijderd van live, aandacht trekkende prestaties, ging mee.
En dit is natuurlijk een natuurlijk onderdeel van hiphop. "Als een platform, is het beoefenen van hiphop om het bestaande te nemen en het uit die context te verwijderen of opnieuw te contextualiseren, zodat het iets nieuws wordt", zegt universiteit van Virginia, hiphopgeleerde A.D. Carson. De luchthoorn werd toen een nieuw hiphop-aandachtssignaal voor internationale artiesten zoals Pharrell en Kanye West.
Hot 97 Radio's DJ Cipha Sounds, uit de Bronx, bracht de luchthoorn naar een breder publiek in de jaren negentig. Tegen die tijd, "was er een toename in consumptie van Jamaicaanse populaire muziek", zegt de Sonjah Stanley-Niaah van de Universiteit van West Indië, en een toename van Jamaica als een land, en het idee van de natiestaat Jamaica had de status van beroemdheid bereikt. "
Major Lazer treedt op in Coachella in 2010. Jared Eberhardt / CC BY-SA 2.0Dancehall ging mainstream, en de luchthoorn mee. Al snel ging het verder dan hiphop en door Jamaïca beïnvloedde mixtapes en naar pop, indie rock en EDM. Maar zoals met veel dingen die kunnen worden gezien als een vorm van culturele toe-eigening (niet dat de Jamaicaanse cultuur eigenaar is van de luchthoorn, maar het geluid roept dancehall op), de populariteit "scheidt de oorspronkelijke context van zijn oorsprong", zegt Carson. Mensen weten niet meer wat de luchthoorn betekent en betekenden toen hij voor het eerst werd gebruikt in openluchtlocaties in Kingston. "Wat verloren is gegaan, is de associatie die je kunt maken met Jamaica," zegt Stanley-Niaah, "maar wat is opgedaan is dat er een toename is in de routinisatie van de Jamaicaanse populaire cultuur."
Elke dag brengen producenten geluiden en teksten samen om liedjes te maken die ons dwingen te dansen of te denken of onze vingers te klikken, misschien zelfs zonder te begrijpen waarom bepaalde geluiden luisteraars verplaatsen. Maar ze weten dat deze gecombineerde geluiden ons vervullen met vreugde. Dus luister aandachtig naar de volgende keer dat je naar je favoriete nummer of een Billboard-hit jamt. Mogelijk hoort u een signaal om naar voren te komen.