"Mijn kennismaking met afstudeerwerk werd gevraagd over 'jawn'," zegt Jones.
Net als bij de architectuur worden het accent, de syntaxis en het vocabulaire van Philadelphia zelden buiten de stad besproken. Woorden, uitdrukkingen en structuren hebben ongeveer dezelfde geografische spreiding als een pinda-kauw of een Tastykake. Taalkundigen zijn al lang gefascineerd door de eigenaardige mid-Atlantische mutaties van woorden als 'water' en 'kreek' (in Philadelphia-taalgebruik, 'wooder' en 'crick') en een ongewoon lexicon met woorden als 'hoagie' en ' jimmies "(een sub sandwich en hagelslag, respectievelijk), maar niets heeft hen als" jawn "geboeid.
Het woord "jawn" is anders dan enig ander Engels woord. Volgens de experts die ik heb gesproken, is het in feite niet zoals elk ander woord in een andere taal. Het is een zelfstandig naamwoord, een stand-in voor levenloze objecten, abstracte concepten, gebeurtenissen, plaatsen, individuele mensen en groepen mensen. Het is een volledig acceptabele verklaring in Philadelphia om iemand te vragen "Vergeet niet om die jawn naar de jawn te brengen".
Het is een woord zonder grenzen of grenzen. Ik ben opgegroeid in de buitenwijken net ten westen van de stad en hoorde dat het meestal werd gebruikt om te verwijzen naar objecten en gebeurtenissen. In de film van 2015 geloofsbelijdenis, een personage vraagt een tosti-ijzer om "uien op die jawn te plaatsen." Maar het kan veel complexer worden. Het kan verwijzen naar abstracte zelfstandige naamwoorden zoals theorieën; een collega van Jones verwijst routinematig naar 'Marxist jawn'. Het kan ook naar mensen of groepen mensen verwijzen. "Side-jawn", wat betekent dat iemand met wie de spreker zijn of haar belangrijke ander bedriegt, "is een uniek Philly-ding voor zover ik kan zien", zegt Jones. "En niet iets dat je wilt zijn."
"Jawn" kan enkelvoudig zijn: "geef me die jawn." Het kan meervoudig zijn en op verschillende manieren. "Jawns" is prima, maar je kunt ook elders "yeswn" wijzigen. "Je kunt 'jawns' zeggen, maar vaker zal het zijn als: 'Waar heb je ze jawn vandaan', zegt Jones. Afhankelijk van de context kan het negatief of positief of neutraal zijn.
Het is een magisch woord en kwam niet in een vacuüm tot stand. De opkomst van "jawn" sluit aan bij doorbraken in de studie van de Amerikaanse taalkunde zelf. Wat we weten over onze steeds evoluerende spraakpatronen kan gedeeltelijk worden gezien door dit ene vreemde woord.
Dus laten we beginnen bij het begin: waar komt "jawn" vandaan?
"De consensus is dat het kwam uit 'joint' en uit New York, 'zegt Jones. Ben Zimmer, een columnist in taal en taal die eerder geschreven en gesproken heeft over "jawn", stemt ermee in en schrijft in een e-mail dat "'jawn" blijkbaar ontwikkeld is als een Philly-variant van' joint 'in de jaren '80, na de release van de populaire single uit 1981 "That's the Joint" van Funky Four Plus One, een vroege hiphopgroep uit de Bronx.
Dit maakt Filadelphians tot woede, die over het algemeen erg trots zijn op hun stad en cultuur en zeker niet willen denken dat een van de meest onderscheidende woorden van hun stad een oorsprong in New York kan hebben. Jones vertelde me dat hij ooit de New Yorkse consensustheorie uitsprak over het lokale filiaal van Philadelphia CBS en dat "mensen woedend waren, boze tweets schrijven." Sorry Philadelphians, maar de linguïsten zijn er vrij zeker van dat "jawn" uit New York komt. Gelukkig is het zijn wortels ver voorbijgestreefd sinds het naar het zuiden is verplaatst.
Het woord 'gewricht' heeft een veel oudere reeks betekenissen. Oorspronkelijk van het Latijn iunctus, het was Oud-Frans dat het veranderde in 'gezamenlijk', wat een verbinding of associatie betekent, meerdere dingen samenkomen, een moment. De definitie verbreedde zich in het Amerikaanse Zuiden rond de tijd van emancipatie, met de prominente aanwezigheid van 'juke-gewrichten', bars en clubs die dienden als veilige plek voor zwarte Amerikanen om samen te komen en rond te hangen. Het concept van een joint als een plek breidde een beetje uit en is nog steeds in gebruik; denk aan een pizza joint.
Er zijn een paar andere betekenissen van 'joint', het meest gangbare drugs-jargon. Omdat 'joint' al als een plaats werd gebruikt, en met name in de hoofden van sommige Amerikanen, een beruchte plaats, werd het gebruikt voor andere beruchte plaatsen: eerst betonnen salons, daarna opiumholen. De opiumverbinding leidde ertoe dat het woord een soort algemeen jargon in de drugswereld werd voor parafernalia, en in de jaren vijftig werd het woord stevig en algemeen begrepen als een sigaretachtige marihuanabol.
Het gebruik van Funky Four Plus One is echter een van de oudste geregistreerde gebruiksmogelijkheden van het woord als een soort algemene, positieve term. Iets "het gewricht" noemen betekent dat het iets is dat je leuk vindt, iets waarmee je contact maakt, en een lichte aanpassing daarvan aan "mijn gewricht" betekent dat het iets is dat je vrolijk omarmt als het jouwe.
In Philadelphia vond een fenomeen plaats, eerst met het woord 'gewricht' en later met de mutatie 'jawn', in de taalgemeenschap bekend als 'semantisch bleken'. De term verwijst naar een woord dat oorspronkelijk een of een klein aantal specifieke betekenissen, maar verliest dan uiteindelijk de nuances van betekenis en wordt iets veel breder en algemener. Een voorbeeld is 'geweldig', wat oorspronkelijk 'inspirerend ontzag of angst' betekende en vaker werd gebruikt om naar enge dingen te verwijzen in plaats van naar goede dingen.
Meestal werkt semantisch bleken zo, kleine stukjes in de oorspronkelijke betekenis van een woord. Maar 'joint / jawn' in Philly is zo breed geworden dat het eigenlijk alles omvat.
Er zijn een paar gevallen waarin "jawn" kan worden gebruikt, maar "gezamenlijk", bijvoorbeeld in New York, niet. "In Philly kun je zeggen: 'Ik heb veel te doen voor school', zegt Jones. "Je kunt niet zeggen in New York," Ik heb veel te doen. "" Noch Jones, noch ik heb ooit gehoord dat "gezamenlijk" verwijst naar mensen of groepen mensen; meestal is het voor objecten of items. "Verbinding" is als een mindere "jawn." Het probeert, maar het heeft grenzen.
Dankzij een paar belangrijke taalkundigen hebben we een aantal feitelijke harde gegevens over het zeer belangrijke tijdperk in Philadelphia, toen "jawn" begon te groeien. Bill Labov begon in de jaren 1970 met het maken van systematische opnames van sprekers in Philadelphia, een project dat uiteindelijk het Philadelphia Neighborhood Corpus zou worden. Het is, zoals de site zegt, "verreweg het grootste sociolinguïstische corpus van elke taalgemeenschap." Wijk per buurt, persoon per persoon, taalkundigen bedekt Philadelphia en duizenden uren Philadelphians opgenomen.
Een van deze opnames, vanaf 1981, is van het grootste belang voor Jones en andere jawn-philes. Een jong zwart mannetje uit de buurt van West Philly werd opgenomen met behulp van wat waarschijnlijk een tussenpunt is in de evolutie van 'jawn'. Hij gebruikte het woord 'joint', maar de manier waarop hij dat woord gebruikte, is volledig in overeenstemming met de way "jawn" wordt tegenwoordig in Philadelphia gebruikt, veel breder dan de manier waarop "joint" in toen of nu in New York werd gebruikt. "Hij gebruikte het om een zak te betekenen, als een zak chips; een fysieke plaats; een verscheidenheid aan verschillende vrouwen, zoals Puerto Ricaanse gewrichten versus Ierse gewrichten; en zijn eigen genitaliën, "zegt Jones.
Deze betekenis van het gewricht werd op zijn minst begrepen door de interviewer, die deze kerel niet hoefde te stoppen om te zeggen: "Wacht, waar heb je het in godsnaam over", dus het is mogelijk dat deze waanzinnig grondige semantische bleking plaatsvond houd een tijdje voor het interview, ergens in de late jaren 1970.
Race speelt ook een grote rol in de evolutie en het gebruik van het woord. Witte Philadelphians, merkt Jones op, merken snel dat ook zij het woord 'jawn' gebruiken, en dat het een Philly-ding is en niet alleen maar een Black Philly-ding. De gegevens van het Philadelphia Neighborhood Corpus zijn een beetje achterhaald, meent Jones, om een definitieve verklaring af te leggen, hoe dan ook, maar hij meende dat witte Philadephians het op een meer beperkte manier lijken te gebruiken, niet echt de volledige breedte en bereik verkennen.
Niet zo met de zwarte bevolking van de stad.
De komst van Afro-Amerikaans Engels of AAVE sluit op een aantal belangrijke manieren aan bij 'jawn'. Tot de jaren zestig en het begin van de jaren zeventig werd de manier waarop zwarte Amerikanen spreken gewoon gezien als een onjuiste versie van standaard, dat wil zeggen wit, Amerikaans Engels. Een van, misschien wel de meest belangrijke pionier die die veronderstelling in de taalgemeenschap heeft verbroken, was Bill Labov. (Hij reageerde niet op een verzoek om een interview; Jones, die met hem heeft gestudeerd, zegt dat hij "van zijn pensioen geniet")
In 1969 publiceerde Labov een revolutionair artikel, "Een studie van niet-standaard Engels", waarin werd betoogd dat de manier waarop zwarte Amerikanen spreken, met een kleine geografische variatie, een Engels dialect is dat wiskundig dezelfde regels volgt als elk ander Engels dialect. De wijzigingen van standaard Amerikaans Engels zijn consistent en kunnen door elke spreker worden begrepen, en de geschiedenis van zwarte mensen in dit land biedt een historische basis voor isolatie, die dit soort systematische veranderingen in taal kan produceren. Met andere woorden, de manier waarop zwarte mensen spreken is niet verkeerd of minder; het is gewoon een ander dialect, net zo legitiem als elk ander. Het is moeilijk om het belang van die studie te overdrijven. Hij noemde het BEV, Black English Vernacular, maar het staat nu bekend als AAVE.
Het werk van Labov veroorzaakte een explosie van interesse in AAVE in de jaren 1970, en hoewel New York misschien de belangrijkste studielocatie werd, was het Philadelphia, waar Labov werkte, dat het Corpus creëerde, de beste verzameling AAVE-opnames uit de geschiedenis. En het was precies in die tijd dat Philadelphians "jawn" begon te zeggen.
Het woord "joint" is meer dan eens gewijzigd; in Washington, DC, is er een versie die meer klinkt als 'jont' of 'jahnt', en in Memphis is er een die ergens tussen 'jaint' en 'jeent' ligt. Maar in Philadelphia is de overgang van 'joint' naar 'jawn' "Volgde een paar mooie standaard AAVE-regels.
Het klinkergeluid in "joint" is een tweeklank, wat betekent dat het twee kleinere klinkergeluiden zijn die als een enkel klinkergeluid fungeren. "De eerste klinker in 'oi,' voor de meeste mensen, is dezelfde klinker in 'jawn' en 'aw'-geluid', zegt Jones. Ik stopte hem hier: is dat eerste deel van die klinker niet meer zo "oh"? Is de tweeklank niet een combinatie van "oh" en "ee"? Joh-ee-nt?
Nee, zegt Jones. "In IPA", het International Phonetic Alphabet, dat geluiden overbrengt als letters, "wordt het weergegeven als" aw "ih, '" zegt hij. "Het voelt alsof het' oh" ee, 'maar fonetisch is, dat is niet hoe we neigen om het uit te spreken. Als je de meningsuiting meet, is dit meestal iets dat dichter bij 'aw' en 'ih.' Ligt. Oké dan: Jaw-ih-nt.
Een ander element: "Afrikaans-Amerikaans Engels doet vaak, maar niet altijd, iets waarbij de uiteindelijke P, T en K een glottale stop worden", zegt Jones. Glottale stops zijn vrij moeilijk te horen; ze komen niet zo vaak voor in het Amerikaans-Engels, hoewel ze heel gewoon zijn in het Brits-Engels. Het is een soort van heel zachte medeklinker gemaakt door het sluiten van je keel. Het klassieke voorbeeld is het geluid in het midden van het woord "uh-oh." Veel Britten en sommige New Yorkers gooien ook een glottal stop in het midden van woorden als "knop" en "berg", dus de eerste wordt “buh-uhn.”
Het elimineren van de laatste medeklinker en het veranderen in een glottal stop is iets dat gebeurt in AAVE met bepaalde combinaties van geluiden; je kunt het hier horen als de bekende Canadese idioot Nardwuar rapper Travis Scott vraagt hoe hij zijn broek ophoudt. Zijn antwoord? "Riem."
Je hoort in het nummer "That's the Joint" dat, soms, het eerste deel van dat klinkergeluid in enthousiasme wordt verlengd. Het is meer zoals "jaaawwwwweent." En omdat zoveel van dat woord nu wordt opgenomen door het "aw" -geluid, en de laatste medeklinker in principe wordt ontkend omdat het nu een glottal stop is, is de tweeklank nu meer als een monoftong. Vandaar: "joint" wordt "jawn".
Maar waarom gebeurde dit in Philly? Waarom is Philly, van alle plaatsen, de thuisbasis van dit meest bizarre woord?
"Dat is de vraag van $ 64.000," lacht Jones. Een taalkundige vragen "waarom" wat dan ook, is meestal een snelle manier om schouderophalend te werken. Jones, meer dan de meeste andere linguïsten die ik heb gesproken, lijkt geïnteresseerd in het "waarom", maar is even machteloos om een antwoord te vinden; "Hoe", "wat," en "wanneer" zijn veel concretere begin van vragen voor linguïsten. Maar er zijn enkele theorieën.
De specifieke verlenging van "aw" in Philadelphia is mogelijk vanwege de enige grote overeenkomst die Philadelphia heeft met New York, taalkundig: "ah" -geluiden worden vaak veranderd in een overdreven "aw" in woorden als "betrapt" (New Yorkers). zijn extremer, met hun 'cauu-ffee', maar Philadelphians doen dit ook.) Verder naar het zuiden, in DC en Memphis, wordt de invloed van New York verminderd, en dus terwijl ze ook het geluid van het woord 'joint' veranderden ze deden het op verschillende, meer zuidelijke manieren.
Een mogelijkheid is dat de mutatie op zo'n extreme manier gebeurde, omdat Philadelphia in sommige opzichten een extreem soort plaats is. Een functie van 538 plaatste Philadelphia als de op drie na meest raciaal afgezonderde grote stad van het land, achter alleen Chicago, Atlanta en Milwaukee. Jones zegt dat het mogelijk is dat de segregatie van Philadelphia het veranderen en aannemen van 'jawn' aanmoedigde; zwarte Philadelphians en witte Philadelphians vermengen zich bijna niet zo veel als, bijvoorbeeld, zwarte New Yorkers en blanke New Yorkers, dus een woord gemaakt of gewijzigd in de zwarte gemeenschap kan zich ontwikkelen zonder invloeden van buitenaf.
Zeker, zegt Jones, de witte en zwarte dialecten in Philly verschillen op zeer specifieke, opmerkelijke manieren. Je hoort het in een woord als 'tas', waarvan witte Philadelphians soms meer zeggen als 'byeag', een bijna nasaal, Midwest-achtig soort geluid. Zwarte Philadelphians bewegen meer naar een "eh" -geluid voor die klinker, dus "tas" is meer als "smeken." Of "rugzak" wordt "beckpeck". Die verandering is niet ongebruikelijk - die twee bewegingen zijn het meest algemene veranderingen van de standaardklinker in 'tas' in het hele land, maar het feit dat het witte Philadelphia één beweging koos en het zwarte Philadelphia een ander koos, is slechts meer bewijs van het effect dat segregatie heeft op de taalkunde.
Jones zegt echter wel dat wanneer segregatie woorden als "jawn" creëert, ze meestal niet alleen gebeuren. Normaal gesproken zou je een hele reeks woorden met vergelijkbare geschiedenissen tegenkomen, en er zijn niet echt maatjes voor "jawn" in Philadelphia. Het woord "punt" bijvoorbeeld, wordt niet uitgesproken als "pion" in het zwarte Philadelphia.
Maar het is mogelijk dat de betekenis aan het geluid is voorafgegaan: zoals blijkt uit die 1981 West Philly spreker, had 'joint' al een betekenis specifiek voor Philadelphia, een uniek kenmerk binnen de verschillende zwarte gemeenschappen in de stad. Dus toen de geluidsmutatie plaatsvond, beïnvloedde het alleen dat ene woord, omdat alleen dat ene woord ongebruikelijk genoeg was om iets anders te betekenen in Philly dan het betekende in New York of DC. "Jawn" wordt niet "joint" uitgesproken met een Philly-accent. Jawn is een hele wereld, op zichzelf.
Dit verhaal is bijgewerkt op 10 oktober 2018, met een nieuwe illustratie en kleine bewerkingen.